أدبيّاتِ الخطابِ الفنيِّ كِتابُ السَّراياتِ للأستاذ الفنان عيسى هجرس نموذجا

عنوان البحث: أدبيّاتِ الخطابِ الفنيِّ كِتابُ السَّراياتِ للأستاذ الفنان عيسى هجرس نموذجا

اسم الكاتب: الدكتورة رفيقة بن رجب

تاريخ النشر: 25/12/2025

اسم المجلة: مجلة وميض الفكر

عدد المجلة: 28

تحميل البحث بصيغة PDF

https://doi.org/10.71438/2905

أدبيّاتِ الخطابِ الفنيِّ

كِتابُ السَّراياتِ للأستاذ الفنان عيسى هجرس نموذجا

The Literature of Artistic Discourse:
The Book “Al-Sarayat” by the Artist Issa Hajras as a Model

بقلم الدكتورة: رفيقة بن رجب

استاذ مشارك في النقد والبلاغة/ الجامعة الأهلية / مملكة البحرين

reefbinrajab@yahoo.com

By Dr. Rafika Ben Rajab
Associate Professor of Criticism and Rhetoric, Ahlia University, Kingdom of Bahrain

 

ملخص البحث باللغة العربية

إنَّ التنوُّعَ في فهمِ الجمالِ بكلِّ صِيَغِه، يُؤكِّدُ على خارطةِ الفكرِ اللغويِّ، والفنيِّ، والجماليِّ، المتغلغِلِ في ثنايا القراءاتِ المُستفيضةِ للسراياتِ لهذا المُبدِعِ، الذي يُفاجئُنا بثقلِه الأدبيِّ والثقافيِّ حولَ جَدليّةِ الجمالِ بكل تناقضاتها وتحدياتها .

وقد جاءَ الكاتبُ ليقدِّمَ أنموذجًا فاعلًا حولَ أنواعِ الجمالِ، ويُثبِتَ للعالمِ بأنَّ حركةَ هذا الفنِّ باتتْ مُؤطّرةً بأُطُرٍ مُمنهجةٍ، تعملُ تحتَ نمطِ التحليلِ الفنّيِّ الجماليِّ، والمتعلِّقِ بعملية التلقي وبدلالات وظيفيّةٍ، ربطُت بين الأنواعِ ربطًا تصويريًّا، فيه معالجةٌ فنّيّةٌ خاصّةٌ بشخصيّةِ الكاتبِ أوّلًا، وكأنّه يُؤسِّسُ لموضوعٍ جديدٍ له خصوصيّتُه، يُعالِجُ بها القضايا بنَفَسٍ جديدٍ، وتقنيات ذكيّة. ولن يكونَ هذا الوعي بمثل هذه القضايا فاعلًا إلّا بالقفزِ على الحواجزِ المألوفةِ إلى اللامألوفِة؛ بتخطِّي كلِّ المستحيلات إلى الممكنات.

Abstract:

“The diversity in the perception of beauty in all its forms affirms the intricate map of linguistic, artistic, and aesthetic thought, deeply embedded in the nuanced and extensive readings of this creator’s work. He continually surprises us with the weight of his literary and cultural presence, particularly in relation to the dialectic of beauty—with all its paradoxes and challenges.
In this context, the writer offers a dynamic model that explores the various manifestations of beauty, asserting that the movement of this art has become framed within methodical and structured approaches. These operate through an aesthetic and critical lens, rooted in the act of reception and functional symbolism, linking the different forms of beauty through a visual and interpretive framework. This is handled with a distinct artistic sensibility that reflects the writer’s unique personality.
It is as though he is laying the groundwork for a new discourse with its own specificity, tackling issues with a fresh perspective and intelligent techniques. Such an awareness, however, can only be truly impactful by transcending the familiar and venturing into the unfamiliar moving beyond perceived impossibilities toward the realm of what is possible.”