التأثير والتّشكيل في أدب سحر خليفة : جدليّة اللحظة والتّاريخ
عنوان البحث: التأثير والتّشكيل في أدب سحر خليفة : جدليّة اللحظة والتّاريخ
اسم الكاتب: الدكتورة هبة العوطة
تاريخ النشر: 25/06/2025
اسم المجلة: مجلة وميض الفكر
عدد المجلة: 26
تحميل البحث بصيغة PDFhttps://doi.org/10.71438/2662
التأثير والتّشكيل في أدب سحر خليفة : جدليّة اللحظة والتّاريخ
Influence and Formation in the Literature of Sahar Khalifeh: The Dialectic of the Moment and History
بقلم الدكتورة هبة العوطة
دكتورة في اللغة العربية الجامعة الإسلامية قسمي: الترجمة وعلم النفس
وتنسيق مادة التأهيل اللغوي في مركز اللغات
Dr.Hiba Al outa
Ph.D. in Arabic Language – Islamic University.
Specialized in: Translation and Psychology.
Coordinator of the Language Proficiency Course at the Language Center.
hibaouta78@gmail.com
تاريخ الاستلام: 11 / 2/ 2025 تاريخ القبول: 8/ 4/ 2025 تاريخ النشر: 25 / 6/ 2025
الملخص:
الأدب بالنسبة لمعظم الأدباء الفلسطينيين أداة صراع من أجل الحرية والتّغيير، أمّا بالنسبة لسحر خليفة فقد عمدت أن تُطلق في رواياتها الأسئلة الحارة ذات الأبعاد الوجوديّة، فالأدب بالنسبة لها أسئلة بحث وفهم وتصوير وجمال، رسم بالمشهد والكلمة، لأنها عاشت مرحلة انتكاسات واحتلال وانتفاضات وثورة ونضال وعنف ودمار، والأدب الفلسطيني بجملته كان تعبيرًا عن ألم جماعي متواصل، وأحلام فرديّة لا تتحقّق، والأفراد يتصارعون مع الذّات ومع الخارج، والخارج مجتمع ما زال في طور التكوين ومستعمر، والمفاهيم ما زالت محكومة بالتقليد ورفض التّجديد وتقييد الفرد، والذّات تجد نفسها محاصرة بدوائر لا حصر لها، فهناك الاخفاق الذّاتي، فالسّياسي المحلّي فالعالمي.
لذلك بدأت سحر خليفة البحث عن ثقافة جديدة، فكلّما زاد الوعي وانكشف المحيط زاد الانسان تساؤلًا وتعمّقت أزمات الفرد، ولأنّ الفرد هو بذرة المجتمع ولبنته المرصوصة، فمن العبث التّساؤل حول من الأكثر تأثيرًا في الآخر.
وهذا ما حاولت سحر فعله في رواياتها، تصوير أفراد يعيشون واقعًا مأزومين لا يرضيهم يثورون عليه، أو يُسحقون تحت ثقله، أو يقدّمون التّضحيات لتغييره، مسهمة بذلك بدور آنيّ تحضيريّ واستراتيجي، فقضيّة المجتمع المهزوم لا يُمكن حصرها بالاحتلال، ومسألة التّغيير أصعب وأعقد من مسألة الاستقلال الوطني والتّحرير، لذلك نجد دُعاة التّغيير والتّطوير ملاحقين ومستهدفين من قبل حكوماتهم والمستعمر، تلك هي الأسئلة الّتي طرحتها، والإجابات الّتي بحثت عنها من خلال شخوصها، ومن خلال واقع تعرفه وتتصارع معه وتحاول الاسهام في تغييره، يبقى أنّ أسئلة نوعيّة كهذه كفيلة باكتشاف موقعنا الثقّافي اليوم من جهة، وبإعادة تشكيل ثقافتنا من جهة ثانية، فنكون قدر المرحلة الّتي نتفيّأ في ظلالها.
كلمات مفتاحية: الأدب الفلسطيني، سحر خليفة، الهوية الثقافية، الصراع والحرية، أزمات الفرد والمجتمع.
SUMMARY:
For most Palestinian writers, literature is a tool of struggle for freedom and change. However, for Sahar Khalifeh, literature serves as a vehicle for raising burning existential questions. To her, literature is about questioning, seeking, understanding, representing, and creating beauty — painting with scenes and words. This perspective stems from her experience of living through setbacks, occupation, uprisings, revolution, resistance, violence, and destruction. Palestinian literature as a whole has been an expression of ongoing collective pain and unfulfilled individual dreams. Individuals in her narratives grapple with both inner and external conflicts, while the external world represents a society still in the process of formation, under colonial pressure. Concepts remain shackled by tradition, resistant to renewal, and restrictive of individuality. The self, in turn, finds itself trapped in an endless succession of encircling struggles — from personal failure to social, to local political, to global crises.
Thus, Sahar Khalifeh began searching for a new cultural vision. The more awareness grows and the surrounding reality is unveiled, the more intense human questioning becomes, and the deeper individual crises go. Since the individual is the seed and the foundational unit of society, it becomes futile to ask which influences the other more.
This is exactly what Sahar Khalifeh sought to portray in her novels: individuals in crisis, living in a reality they reject — rebelling against it, being crushed under its weight, or offering sacrifices to change it. Through this, she played a timely, preparatory, and strategic role. The plight of a defeated society cannot be reduced merely to occupation, and the question of change is far more difficult and complex than national independence and liberation. Therefore, we find advocates of change and progress being pursued and targeted by both their own governments and the colonizer. These are the questions she posed, and the answers she sought through her characters and the reality she knows, confronts, and tries to transform. Ultimately, such profound questions are capable of revealing our cultural position in today’s world, and of reshaping our culture — enabling us to rise to the challenges of the era we live under.
Keywords: Palestinian literature, Sahar Khalifeh, cultural identity, struggle and freedom, individual and societal crises.
